יבול שיא
הרפת והחלב
זמנתו 1 טלליפ

המהפכה של טללים: התחדשות בלב הנגב 

4 דק' קריאה

שיתוף:

אחרי תקופות לא קלות, קיבוץ טללים חווה בשנים האחרונות פריחה מחודשת שהופכת אותו לאחד היישובים המבוקשים בנגב. אבי עטר, מנהל הקהילה: "בשלוש משפחות ותיקות שיש לנו בקיבוץ – כל הבנים והבנות חזרו עם המשפחות שלהם". שירה שמש-פליט, נקלטת בקיבוץ: "אלו פשוט חיים אחרים, עשינו את המהלך של החיים שלנו" 

*תמונה ראשית: טללים בשקיעה. "אנשים מגיעים לפה ופשוט מתאהבים במקום". צילום: צביקה טוכטרמן 

בלב המרחבים האינסופיים של הנגב, בין גבעות החול וצבעי המדבר, מתחוללת בשנים האחרונות צמיחה קהילתית מרשימה. קיבוץ טללים, קיבוץ צעיר שהוקם בשנות ה-80, חווה כיום פריחה דמוגרפית וחברתית חסרת תקדים, לאחר שנים של סטגנציה וקשיים. ומה שהחל כגרעין קטן של 12 משפחות ותיקות, הפך לקהילה תוססת המונה כיום כ-700 נפש, כשלקיבוץ נקלטות בין שלוש לחמש משפחות בכל שנה. תב"ע חדשה בהפקדה שתאושר בקרוב, תוסיף 209 יחידות דיור חדשות לקיבוץ. 

דשאו נאות מדבר 

לאורך שנים סבל הקיבוץ המדברי, שממוקם במועצה האזורית רמת נגב, בין רביבים לשדה בוקר, מחוסר קליטה ומקשיים כלכליים לא פשוטים. "היו כאלה שחשבו שהקיבוץ יהפוך ליישוב קהילתי, חשבו לפרק את הקיבוץ", מציין אבי עטר, מנהל הקיבוץ. אולם, אז בחרו החברים בדרך אחרת. 

"הבחירה של החברים הייתה להישאר קיבוץ ולא לעזוב את ערכי הערבות ההדדית והקהילה. סביב שנת 2010 נפתחה הקליטה כלפי חוץ והחלה הקמת ההרחבה, וב-15 השנים האחרונות הגרף עולה בהתמדה". 

בשבע השנים האחרונות, מציין עטר, הקצב התגבר משמעותית. כיום, מספר המשפחות בקיבוץ ובהרחבה מתאזן, והביקוש למגורים בשיאו. בנוסף, חווה הקיבוץ פריחה תרבותית מחודשת, עם דרישה של החברים לחזור לפעילות משותפת, ארוחות ערב משותפות וחגי משק. הקהילה מאופיינת בגיל ממוצע צעיר (כ-40) ובכוחות חדשים שרוצים לחיות את הערכים הקיבוציים. 

"בשלוש משפחות ותיקות שיש לנו בקיבוץ – כל הבנים והבנות חזרו עם המשפחות שלהם. יחד עם הנקלטים החדשים, זה מקבל משמעות גדולה, מעיד על חוזק של הקיבוץ. זה הפך להיות מקום שהקהילה דוחפת למעלה, מקום ששומר על הערכים של קיבוץ ותחושת קהילה, וגם מצליח וצומח". 

אחת משלוש המשפחות שהתקבצו יחד בקיבוץ היא משפחתם של מירי (61) וצביקה (64) טוכטרמן. מירי וצביקה הגיעו לקיבוץ כגרעינרים ב-91', וגידלו בו ארבעה ילדים, שעם השנים עזבו כל אחד לדרכו. אבל עכשיו, שהם כבר סבא וסבתא לחמישה נכדים – כל הילדים חזרו לקיבוץ. שלושה כבר נקלטו עם משפחותיהם, והרביעי, איש צבא, נמצא כיום בהליכי קליטה וחזרה הביתה. ואין מאושרים מסבא וסבתא. 

זמנתו 3 זוג
מירי וצביקה טוכטרמן. "עושים דברים ביחד, חולמים ביחד ומקימים ביחד". צילום: באדיבות המצולמים 

"אני זוכר שכשהילדים היו נערים צעירים, היינו שומעים הרבה – 'לאן הבאתם אותנו? מה נעשה פה?'", מספר צביקה בחיוך נוסטלגי. "היום הם לא מוכנים לעזוב את המקום. הם רואים את ההבדל בין גידול ילדים בקיבוץ לגידול ילדים במרכז הארץ, וכל יום הם אצלנו מארבע אחר הצהריים עד שמונה בערב. הנכדים מרוצים, פורחים במרחבים הפתוחים שיש לקיבוץ להציע, והילדים שלי שהתבגרו נהנים מהקהילה, מהשקט ומהמדבר". 

לדבריו, 7 באוקטובר עשה שינוי אצל אנשים, וגם יוקר המחיה כנראה משפיע. "השקט, השלווה, החינוך שיש במועצה אזורית רמת נגב, אנשים מגיעים לפה ופשוט מתאהבים במקום. יש פה אוכלוסייה מגוונת שיודעת לכבד אחד את השני, חולמים ביחד ומקימים ביחד." 

"טללים היום", הוא אומר ונאנח, "זה פשוט מקום מצוין". לטענתו, גם המיקום מצוין. לא רחוק? הוא נשאל, ועונה כמו הראפר ג'ימבו ג'יי, "רחוק ממך". האוכלוסייה מצוינת, החינוך מצוין, וכן, גם המיקום מצוין. זה אחד היישובים היותר מתפתחים ומתקדמים היום". 

"יש הנהגה טובה בקיבוץ שיודעת לנווט ולחבר בין הצעירים לוותיקים, עושים דברים ביחד, חולמים ביחד ומקימים ביחד. ויחד עם השקט, השלווה, החינוך שיש במועצה – זה לא רק מספיק, זה פשוט כיף". 

צילום מסך 2026 01 13 123946
משפחת שמש-פליט. "מקבלים פה מעטפת מאוד חמה, קהילה, ערבות הדדית". צילום: באדיבות המצולמים 

עבור הילדים, וגם עבור המבוגרים 

והנחתום לא מעיד רק על עיסתו. עבור שירה (36) ולב (38) שמש-פליט, וארבעת ילדיהם – יובל (9), עידו (7.5), מאיה (4.5) ואיתי (5 חודשים), נקלטים חדשים בקיבוץ טללים – לא מדובר בהתאהבות מילדות או היכרות מוקדמת. 

"אני במקור מכפר סבא, ולב נולד בליטא וגדל בבאר שבע", מספרת שירה. "יום אחד, כשבאנו לבקר בן דוד של לב בקיבוץ, הוא זרק לי: 'מה את אומרת? מה את אומרת שנשקול את זה?' בהתחלה זה נראה לי מאוד מופרך, בתור מישהי שגדלה כל חייה בעיר, מעולם לא חשבתי לגור בקיבוץ. בטח לא בקיבוץ בנגב. אבל מהר מאוד הבשילה אצל שנינו ההבנה שזה צעד שמאוד נכון לנו, שאנחנו לגמרי רואים את עצמנו מגדלים ככה את הילדים שלנו ובונים את המשפחה שלנו". 

המעבר לטללים התבשל אצל משפחת שמש-פליט במשך הרבה זמן, עד שב-2022 עברו לקיבוץ, והתקבלו לחברות בו לפני כשנה וחצי. זה גם היה שינוי תפיסתי עמוק עבורם, אבל, לטענתה של שירה, "עשינו את המהלך של החיים שלנו". 

"אין מרוצה ממני", היא מודה, ואומרת שלמרות שהיא עובדת באונ' בן גוריון בבאר שבע ולב נאלץ לנסוע לעבודה בהייטק במרכז בכל יום, זה שווה את זה. "מעבר לשקט, לנוף המדברי, לאוויר הנקי, לעובדה שאין פקקים – אנחנו מקבלים פה מעטפת מאוד חמה, קהילה, ערבות הדדית. משהו שבעיר לא היה לנו". 

המשמעות הגדולה, היא אומרת, היא עבור הילדים. "העצמאות שלהם, הביטחון. אלו פשוט חיים אחרים. זה שהם נוסעים בהסעה לבית ספר, שיש חברים ליד הדלת, שאני יכולה לאפשר להם להסתובב וללכת בעצמם. הילדים פשוט פורחים". 

"וגם אנחנו", היא מסייגת מיד. "יש לי פה יותר חיי חברה ותרבות ממה שהיה לנו בעיר", היא מודה. "הקהילה, האירועים בקיבוץ, להרגיש שותפים להחלטות. אני לא גדלתי ככה, ולחוות את זה כאמא זה משהו שאני כל פעם מתרגשת ממנו". 

היום, היא מציעה לכל מי שקרוב אליה לעבור לקיבוץ. "אני מנסה לשדל חברות שלי. וכשהן באות לבקר ורואות הן מבינות. כל פעם שאנשים באים לביקור, זה עושה להם משהו, איזה חשק, איזה ניצוץ בעיניים. אנחנו מברכים על המהלך הזה יום יום". 

עם השנים נראה שקיבוץ טללים הוא הוכחה לכך שגם רחוק מתל אביב, וגם מתוך משבר, עם חזון נכון ואנשים שמאמינים בדרך, אפשר לצמוח – גם באמצע המדבר. כך, כשפותחים את השער הצהוב, במקום שבו פעם חשבו על סגירה, היום בונים את העתיד – שביל אחרי שביל, משפחה אחרי משפחה. 

"אני זוכרת שבאחד השבועות הראשונים שלנו כאן, פגשתי בשביל את אחת מוותיקות הקיבוץ, כשטיילתי בעגלה עם איתי", שירה מספרת. "היא אמרה לי – 'ככה צריך להיות קיבוץ. על השבילים צריכים להיות גם זקנים בקלנועיות וגם תינוקות בעגלות. רק ככה יש לקהילה עתיד'. חשבתי לעצמי – אני מאוד מקווה שבעוד 40 שנה, גם אני אגיד את זה כוותיקה לזאטוט בעגלה על השביל". 

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

בית המשפט העליון פסק בהלכה חדשנית כי פגיעה במוניטין, במרקם החיים הקהילתי ובלכידות החברתית של אגודה שיתופית, היא נזק בר פיצוי, גם ללא הוכחת נזק כספי ישיר  שניים מחברי אגודה שיתופית (הם הנתבעים) הוציאו, בפרסומים פוגעניים, לשון הרע על "ועד האגודה (שהוא אורגן של האגודה), ובפרט על יו"ר הוועד וחברים מרכזיים בו". האגודה (ולא חברי הוועד עצמם) היא זו שהגישה תביעה לפיצוי בגין לשון הרע, וטענה שהנתבעים ייחסו לוועד האגודה ולחברים בו "שורה של פעולות פסולות", בין השאר "נטילת כספים בלתי-חוקית מהתושבים לטובת מטרות אישיות של חברי הוועד".    השופטת מיכל שרביט מבית משפט השלום בירושלים מצאה כי היה בדברים שאמרו הנתבעים לשון הרע וכי לא עומדת להם הגנת "אמת בפרסום". היא מצאה ש"פרסום לשון הרע" פגע במוניטין של האגודה, "במרקם החיים הפנימי" שלה ואף גרם ל"שסע בין חברי האגודה". היא פסקה שעל הנתבעים לשלם לאגודה פיצוי בסך 80,000 ש"ח וכן להפיץ ברבים תיקון לפרסומי לשון הרע שהפיצו.   ערעור על החלטה זו הגיע לבית המשפט העליון, בהרכב השופטים: יעל וילנר, אלכס שטיין ורות רונן.     השופט אלכס שטיין אמר כי "לשון הרע" הוא דבר שפרסומו עלול לפגוע בשמו הטוב של "אדם". לפי חוק לשון הרע, "אדם" מוגדר כ"יחיד או תאגיד", ומכאן זכותו של תאגיד לקבלת פיצויים בגין לשון הרע שפגעה בו". קיים הבדל מהותי בין אדם לתאגיד, הבהיר השופט. תאגיד, בשונה מאדם, הוא ישות משפטית מלאכותית שאין לו עולם רגשי. "לתאגיד אין נפש ועל כן פרסום לשון הרע אודותיו אינו יכול להסב לו עוגמת נפש או חוויה מסוג של כאב וסבל", אמר השופט. לכן, שלא כאדם בשר-ודם, תאגיד אינו יכול לתבוע פיצויים בגין פגיעה ברגשותיו, אך כן יכול לתבוע בגין פגיעה ב"אינטרסים שאינם ממוניים" שהם בעלי ערך, "ובראשם מוניטין ומעמד ציבורי", שיש לתאגיד. כלומר, יש לו זכות לתבוע בגין נזק לא ממוני (שאינו מתורגם לנזק מוחשי).  מאחורי התאגיד עומדים אנשים בשר ודם   "מאחורי התאגיד והנראוּת שלו עומדים אנשים בשר-ודם. אנשים אלה כוללים את בעלי המניות בתאגיד – אלה שבחרו לְאַגֵּם את משאביהם במסגרתו על-מנת לקדם את עסקיהם – וכן מנהלים שמשקיעים בתאגיד את כישוריהם, את מרצם, ולעיתים גם את המוניטין שצברו בעולם העסקים".   לשון הרע שפוגעת בשמו הטוב של התאגיד הופכת את ההתאגדות, והעבודה במסגרתו לפחות אטרקטיבית, עבור החברים שבו, בעלי המניות, מנהלים ולקוחות, ומהווה נזק ממשי בר פיצוי, גם אם לא הוכח שניתן לתרגם אותה להפסד כספי מיידי ב"שורת הרווח".  "הכתמת שמו הטוב של תאגיד יכולה לפגוע במוניטין ובהערכה החברתית שהציבור רוחש לו גם כאשר אינה מסבה לתאגיד נזק כלכלי-מסחרי", אמר השופט ותיאר שבמקרה זה הדבר בא לידי ביטוי, בין היתר, "בכך שחברים באגודה מסרבים ליטול חלק בפעילותה השוטפת, ואין מי שישמש כחבר בוועד האגודה. לאגודה נגרמה פגיעה משמעותית אחרי שהנתבעים הוציאו את דיבתה רעה".  "מוניטין של תאגיד נמנה עם האינטרסים המשמעותיים ביותר שלו. מוניטין טוב אינו צומח יש-מאין. מדובר בפרי מאמציהם של העומדים בראש התאגיד ועבודתם הקשה. משכך הוא, שומה עלינו לקבוע, באופן חד וברור, כי פגיעה במוניטין של תאגיד על ידי מעשה עוולה המוגדר כלשון הרע מסבה לו נזק בר-פיצוי – גם כשהתאגיד אינו סובל מפגיעה ממונית-כלכלית".   איך תובע תאגיד בגין לשון הרע   תאגיד שנפגע מלשון הרע, פסק השופט, זכאי, ככל אדם, להיפרע ממי שהוציא דיבתו רעה ולתבוע גם פיצוי בגין נזק לא ממוני, בשתי דרכים:   הדרך האחת, תביעה לפיצוי ללא צורך בהוכחת נזק, אך מוגבלת בתקרה לסכום הפיצוי: 50,000 ש"ח, ואם הוכחה "כוונה לפגוע", ניתן לפסוק כפל הסכום: 100,000 ש"ח (הסכומים צמודי מדד, מספטמבר 1988). דרך זו נועדה להתגבר על הקושי המובנה הכרוך בהוכחת נזק לא ממוני (כגון פגיעה בכבוד, בשם הטוב או עוגמת נפש במקרה של נפגע בשר ודם).     הדרך השנייה, תביעה לפיצויים ללא תקרה, ובלבד שהתאגיד יוכיח כי נגרם נזק לשמו הטוב (כגון שיבוש פעילות קהילתית או פגיעה במוניטין), כאשר שיעור הפיצוי ייקבע על דרך האומדן.   השופטת רות רונן הייתה בדעת מיעוט. לשיטתה, הגשת התביעה על ידי בעל התפקיד שנגרם לו נזק הולמת יותר מאשר תביעת התאגיד עצמו. עם זאת מעניינת התייחסותה לאבחנה שעשתה לגבי אגודה השיתופית. "האגודה שונה מתאגיד מסחרי רגיל, שכן היא נועדה גם כדי לקדם עזרת הדדית בין חברי האגודה, לשפר את תנאי חייהם ולקדם חיי קהילה המבוססים על שיתוף, אחריות ושוויון. גם פגיעה שאיננה מגולמת בהפסד ממוני עשויה להסב לאגודה נזק, שכן היא עשויה לפגוע בכושרה לקדם את מטרותיה החברתיות והקהילתיות".    בתי המשפט שדנו במקרה זה, סקרה השופטת, קבעו שהפרסומים שיבשו את מרקם החיים הפנימי במושב, יצרו שסע עמוק בין חברי האגודה, ופגעו בנכונותם של חברי האגודה ליטול חלק בפעילות הקהילתית השוטפת ולשמש כחברים בוועד האגודה בשל החשש כי יחוו השמצות דומות. זו "פגיעה ברורה בשותפות הדדית בין חברי האגודה, בלכידות הקהילתית בה ובכושרה להתנהל לטובת רווחת חבריה – פגיעה, שאף בהנחה שאין לה השלכה ממונית על האגודה, היא מסבה לה נזק בהגשמת מטרותיה".   במילים אחרות: פרסומים של חברי אגודה הפוגעים "בלכידות הקהילתית" – הם עילה לתביעת פיצויים מצד האגודה.   השופטת יעל וילנר, הסכימה עם עיקרי פסק הדין של השופט שטיין.  פגיעה בשם הטוב  סוף דבר, הערעור נדחה, ונותרה על כנה הפסיקה לפיה על הנתבעים לפצות את האגודה בגין לשון הרע שהם הוציאו כלפיה. אגודה שיתופית זכאית, אפוא, להגיש בעצמה תביעה על לשון הרע שהוצא כלפיה ואין חובה שנושאי המשרה עצמם יגישו את התביעה, גם אם הדברים כוונו כלפי התנהלות הוועד או האורגנים של האגודה, שכן הפגיעה בשם הטוב של האגודה או נושאי המשרה, משקפת פגיעה בתפקוד האגודה. דומה שאם הפרסום פוגע באדם מסוים (יו״ר, גזבר, חבר ועד, מנהל באגודה וכיו"ב), אותו אדם רשאי לתבוע בעצמו, שכן זכות התביעה של האגודה אינה "מחליפה" את זכותם האישית.    האגודה יוצגה באמצעות עורכי הדין נדב העצני ואורית יפת, ואילו הנתבעים באמצעות עורכי הדין, אורי שפיגל ואורי שנהר.  
< 1 דק' קריאה
חברי מזכירות התנועה הקיבוצית סיירו באתר הבנייה של "הבית העגול" בגבעת חביבה, שנמצא בשלבי הקמה מתקדמים. המבנה הייחודי, שעתיד לשמש כמשכנם החדש של כל אגפי וזרועות התנועה, יתאפיין בשקיפות מלאה, חיבור לנוף ומרכז מבקרים
אם הערוץ לא יתנצל, שישכח מראיונות אתם * השר בן גביר נותן גיבוי מלא * שנה לירי, נקמה  "עלילת דם" או לא "עלילת דם"?   יש מי שפעלו להרמת רוח העם במלחמת חרבות ברזל, ויש
4 דק' קריאה
החקלאים הגיעו בשיירות טרקטורים, חסמו כבישים וצמתים, שפכו חלב ופיזרו חציר וגרמו לשיבושי תנועה   *תמונה ראשית: ראשת המועצה האזורית עמק יזרעאל, שלומית שיחור רייכמן חוסמת יחד עם חקלאים את צומת מגידו. צילום: מאבק החקלאים והרפתנים  ההפגנות התקיימו ביום ב' שעבר, במחאה על רפורמת החלב. לטענת החקלאים, הרפורמה עשויה לפגוע אנושות בענף ולסגור כ-400 רפתות
< 1 דק' קריאה
התוכנית להקמת תחנת כוח חדשה בשטח החקלאי של קיבוץ נען מעוררת סערה באזור המועצה האזורית גזר. לחצים מופעלים על חברי הקיבוץ להצביע נגד הקמת תחנת הכוח בטענה לזיהום. המתנגדים קיבלו רוח גבית משר האנרגיה
4 דק' קריאה
עשרות מפגינים קידמו במחאה את ראש הממשלה, בנימין נתניהו ואת השר לביטחון לאומי, איתמר בן גביר, בהגיעם לסיור במצפה רביבים שבקיבוץ רביבים. תושבי קיבוץ חולית, המתגוררים באופן זמני ברביבים, הקריאו את שמות תושבי המועצה
3 דק' קריאה

הרשמו לניוזלטר

השאירו את הפרטים והישארו מעודכנים!