יבול שיא
הרפת והחלב
4fdfa8cb 7905 4071 b946 80328278063c

חללים ורווחים

3 דק' קריאה

שיתוף:

מי היה מאמין שאחרי הפלישה וההרג ביישובינו לא יינתן לנו לעצור ולהבין מה קרה לנו. האשמים מסובבים כרצונם את סביבון המלחמה ולא נותנים לו לנוח על צידו

בבוקר חמישי ליווינו את שרק'ה לדרכה האחרונה. הרבה לוויות היו לנו, ולמרות שידענו שכך יהיה, הכפילות מכה בנו עכשיו, מתחילים להביא את האנשים לקבורה שנייה בבארי. מאה לוויות ייהפכו למאתיים. הלוויות השניות בבארי אחרות מהקודמות, הראשונות, שהתקיימו ברחבי הארץ. הן נושאות על גבן את השיבה העצובה הביתה, המשא ההיסטורי וחיסרון החטופים. אבל הלוויה של שרק'ה היא לא אחת מאלה. היא נפטרה בגיל 90, אפילו אחרי. אישה קטנה-גדולה עם אישיות מאירה, מהדמויות שחייבים בכל קיבוץ, ואין עוד אחת כמוהן. היא הקיבוץ והבית – ונפטרה מחוץ לביתה.
ומה זה בית? בקיבוץ במיוחד מסמן אותו ממד המוכרות.
שוהזר המגיע מבחוץ, ובמיוחד אם הגיע מקיבוץ אחר, מרגיש בבלי דעת את הנוכחות המוכרת בעל פה. את קיום המציאות תחת המבטים הבוחנים, בודקים, מעדכנים כל שינוי קטן ומאשרים: ככה זה פה אצלנו, ולא יכול להיות אחרת. חייב להיות מוכר ושגור ונדוש לעיתים עד זרא, כפי שסימנו לנו.
"הגרים בבארי"
אומרים שוותיקי המפונים הולכים לעולמם יותר בימים אלה. אינני יודעת, אך כך מרגיש. אלה הלוויות האחרות, שמסתופפות בצל ה"כפולות". מוות טרי, מושג אוקסימורוני משהו, כי לנצח אין זמן, שאותו אנחנו מייחסים להשלכות 7 באוקטובר.
הלוויות לפני 7 באוקטובר היו אינדוידואליות. באנו לומר דבר מה על אדם שחי ומת – ויומו האחרון מסגר את חייו. מאתיים הלוויות מאז הן לוויה אחת גדולה, שלה פנים רבות, ואי-אפשר להכיל כל אחת מהן בנפרד. בלוויות מתי ה"אחרי" חזרנו להעמיד במרכז את חוויית החיים האישיים שתמו, הצצנו בה לרגע משחרר, ואז ויתרנו עליה. עוד לא, זו רק אופציה לימים יבואו.
למרות שהן מתקיימות בשטח הישן והמוצל ברובו, במקומות שסומנו לעיתים שנים ארוכות מראש, הן שייכות לא פחות לחלק המערבי החדש. לא חלק מסודר כפי שהייתם יכולים לדמיין. שטח בתולי משהו, שלא סודר עדיין במשבצות, ובמקריות, הכפופה אולי לתכנון סמוי, פזורות בו פה ושם מצבות.
בבית הקברות התקבצו כמעט כל "הגרים בבארי", הגדרה שהפכה למושג, ונדמה שהם גם כך אלה שבאו כמעט לכל הלוויה גם לפני. ובאים מרחוק, מרחבי הארץ, ובאוטובוס מהמלון. ארוחת הצוהריים לאחר הלוויה תהיה בנוכחות שיא. צפויים לנו עוד הרבה ימים כאלה, והלוואי ונמצא ביניהם סיבות אחרות לנוכחות שכזו.
רסק של עבר
הבאים והחיים במקום רואים גם את פינוי הבתים השרופים וההרוסים במרכז הקיבוץ. שופלים וכלים ענקיים מכלים אותם כמו נמלים ענקיות, גורסים ורומסים, אוספים בצבתות ושופכים לעגלות רסק מנותק של עבר.
והישר שנשאר פשוט וברור. בשיר שלא מצאתי כתב יהודה עמיחי (כמו תמיד, טוב יותר ממני) מה היה הבית ההרוס כמשול לאהבה, כמה הכיל על השטח המדיד שהיה בסיסו. ופשוט וברור מה שאנחנו רואים מעבר לחללים החדשים, הרי עברנו בלי סוף ליד, והכרנו. רק מוזר החלל הנראה כך, וגלוי המראה אחרי מה שניצב כאן ואיננו.
ומוזר שרואים את אורות הסביבה מנצנצים ממקומות שלא נראו קודם.
פינו מקומם לחללים צריף חדר האוכל הישן והמשומר. גן כלנית על כל גלגוליו, שהסתיימו כהנהלת חשבונות, מבנה מגורים ותיק שהיה נעוץ באופן מוזר במרכז הקיבוץ ונשרף כשתושביו לא היו בו. נוף מולדתנו השתנה, ומה זה אומר? קיבוץ חדש קם, עם חללים ורווחים, תוהה על המבנים והתצורות שהשתנו בו. ‏

אולי צריך לזה עוד זמן 

אריק איינשטיין, רכבת קטועה ואישה שמכינה פיתה דרוזית אבל לא רוצה לספר איך הצליחה לברוח ב-7 באוקטובר 

 נסעתי לאשקלון עם אריק איינשטיין ברקע, לאסוף מהרכבת. היא נוסעת מדרום עד שדרות ומצפון עד אשקלון. הקטע המבוטל של שדרות-אשקלון מנתק את הרצף. התרחקנו מהקו המקשר ללב הארץ, שהנוחיות שלו הפכה לכמעט מובנת מאליה.  

יש האומרים שאין כל סכנה וצריך לתפעל את הקטע שוב. אל תאמינו להם. הרכבת נוסעת שם במקביל לעזה, והכחשת מציאות אומנם נפוצה פה, אך אינה מועילה. אם חושבים על זה מפליא שדווקא ההכחשה הזו לא מתקבלת על הדעת. היא הרי אחת מיני רבות.  

חזרנו דרך שדות הקיץ הרחבים של הנגב. 

סוף יוני, קיץ ישראלי של פעם, חם, אבל נעים, רגע לפני הקיץ המהביל של יולי-אוגוסט, קיץ של התחממות האקלים, שנמשך עד סוף ספטמבר ומותיר אותנו בלי נשימה.  

קצת דרומה ליד מרדכי עצרנו בפניה לכביש צדדי לקנות פיתה דרוזית. צדדי או לא, אנשים באים והולכים, קונים וממשיכים. בחור לידי פונה לאישה הדרוזית ושואל אותה איך ברחו מכאן ב-7 באוקטובר. היא לא רוצה לדבר והוא אומר לי שהיה פה, ברח, ונפצע בכניסה לשדרות. הן כבר היו פה (ודאי קמו אי שם בצפון בארבע בבוקר), הוא ראה אותן, ירו משני הצדדים והן הספיקו לברוח.  

ככה זה בעוטף. כבר לא יושבים סביב שולחנות ומספרים סיפורי 7 באוקטובר, אבל רסיסי ה-7 מתעופפים באוויר לאן שתלכי.  

סביבון המלחמה 

השדות פתוחים וקצורים, בשולי הכביש עדיין מוריקים העצים והשיחים. עולם כמנהגו נוהג.  

אריק שר, שוקק בעצלתיים, אבל משהו בלב זועק אל השמיים. וזה לא ככה עכשיו אריק. עכשיו זה משהו אחר, שלא דמיינת לעצמך. עולם לא כמנהגו נוהג. גם קודם לא דייקת, כי לא ידעת, אנחנו צריכים זמן אחר.  

אנחנו חיים בשנה המוטרפת ביותר של מדינת ישראל, בתוך הזיה מוטרפת של הנהגה קיצונית. ועם עם אבוד, שמכוון לאמונה שרק אלימות תציל אותו.  

מי היה מאמין שאחרי הפלישה וההרג ביישובינו לא יינתן לנו לעצור ולהבין מה קרה לנו. האשמים מסובבים כרצונם את סביבון המלחמה ולא נותנים לו לנוח על צידו.  

וסביבון השקרים סובב והולך. החטופים מביתם אשמים והחזרתם תסכן את קיום המדינה. מזמזם ללא הרף "ביחד ננצח" ומייבב "ניצחון מוחלט". מישהו שם מסובב ומסובב. מזין אותו ב"אנחנו ממוטטים ומשטחים והעולם כולו נגדנו".  

מצידו נשלם כל מחיר ובלבד שלא ייפול הסביבון. מכל דבר שקורה בעולמנו, עצירת הסביבון היא האסורה מכולם, כי אז נצליח סוף סוף להגיד שמלכתחילה הפסדנו. 

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

כשהמשפחה חוזרת הביתה אחרי שנתיים ארוכות של המתנה, תקווה ונשימה עצורה, עדים אנחנו לרגעים מרגשים של שיבה הביתה. בימים של ציפי דרוכה לקבלת אחינו ואחותנו השבים, אנחנו נזכרים בערך הבסיסי ביותר – הבית והמשפחה.
3 דק' קריאה
שלחנו את מאיה ורפי שחיו בחיפה מספר שנים לגלות את חיפה המתחדשת * לילה בחיפה, שהייתה לזוג הצעיר בית עד לפני תשע שנים * כבר בכניסה לחיפה עלו מחדש זיכרונות מתקופה אחרת בחייהם, כשהם היו סטודנטים צעירים  *תמונה ראשית: בוסתן כיאט. צילום: דני בר  בוסתן כיאט  כשנכנסים לחיפה על
5 דק' קריאה
"לנוער תפקיד מכריע בבניה ובשיקום של הקהילות," אומר יואל זילברמן, מנכ"ל ארגון "השומר החדש", בהתייחסו לקהילות הנגב המערבי והצפון * לשם כך הוחלט ב"השומר החדש" על איגום כל המשאבים בתנועה, תחת הנהגת "התנועה החדשה", כולל
9 דק' קריאה
יוליה ושאול בן-הר ממושב יתד, זוג מוזיקאים שעלו לארץ ממולדובה, מנגנים במבחר כלי מוזיקה ומאמינים שהמוזיקה שלהם מהווה שליחות חשובה בחייהם * המוזיקה הגיעה כנחמה ללב הקהל, במיוחד בימי המלחמה המורכבים וכעת פועלים בני הזוג להגשמת חלומו של שאול: הקמת "שדה מוזיקה" באשכול – מרכז חקלאי-חוויתי-תיירותי, מקום קבע לקיום פסטיבלים, חגיגות ועוד  *תמונה
9 דק' קריאה
הישוב הקהילתי מצפה אילן אשר במועצה האזורית מנשה, חגג בחודש שעבר 20 שנה להיווסדו באירוע מרגש!   לכבוד האירוע סיפרה מנהלת הקהילה לירז לוי על הישוב: "מצפה אילן הוא יותר מיישוב, הוא נקודה ביטחונית משמעותית באזור. במהלך שני העשורים האחרונים הפך מצפה אילן לבית חם לקהילה של חסד, התנדבות ונתינה. מהקמת מכינת בית אסף (מכינה קדם
< 1 דק' קריאה

הרשמו לניוזלטר

השאירו את הפרטים והישארו מעודכנים!

דילוג לתוכן