גשר הזיו, יחיעם, סער, כברי וכפר מסריק נרתמו לפרויקט ראשון מסוגו בישראל לשיקום שטחי שוליים הצמודים למטעים במטרה להשיב את התפקוד האקולוגי למרחב בחברת מילואות שמטרתה העיקרית היא לעבד ולשווק את התוצרת החקלאית של
ארבע דורות חוגגים 75 לקיבוץ רבדים: "אנחנו שומרים על רוח המקום וקולטים בנות ובנים"* חברים בקיבוץ מתארים את רוח החג וגם עונים לטענות על הפגיעה במניות החברים הוותיקים בערבו של יום שישי, ה-23 ספטמבר,
איפה מעדיף הדי בן עמר לקרוא ספרי עיון ואיך זה קשור לנוהג של אביו לפתור תשבצים ברומנית? כל התשובות בפנים מדי יום שישי אני נוהג לפרסם את הטור השבועי שלי מ"זמן קיבוץ" בדף הפייסבוק
הקיבוץ הראשון של השומר הצעיר חוגג 100 שנים לעלייתו על הקרקע בארבעה בנובמבר 1922, י"ג בחשוון תרפ"ג, עלה על הקרקע קיבוץ א', הקיבוץ הראשון של השומר הצעיר, במזרח עמק יזרעאל לרגלי הגלבוע ונקרא שמו-
זו שעת זריחה, אנחנו עומדים בתוך החממה ומתכוננים ליום עבודה חדש. אבי הוא החקלאי, אנחנו בני הנוער של המושב שעוזרים לו בעבודות השונות, בתקווה להרוויח כמה גרושים ולהעביר את חודשי הקיץ החמים בלי להשתגע
השבוע אנחנו יוצאים לטיול בעקבות סדרת הטלוויזיה "שעת נעילה" שהוקרנה בכאן 11, המספרת על מלחמת יום הכיפורים בפרספקטיבה של 47 שנים אחרי המלחמה ברמת הגולן "שעת נעילה" אינה סדרה תיעודית אלא דרמה המבוססת על
תערוכה מדהימה של קבוצת יוצרים, ביניהן מושבניקיות רבות, התקיימה לאחרונה באור עקיבא: ב"סטודיו של גלית" * שם התערוכה "שווה את הנייר" אומר הכל: כל היצירות נעשו מפיסול וציור של עיסת נייר מודבקת, והחומר שבמחשבה
הפסל בני קלינסקי, מבצרון, ממשיך ליצור גם בגיל 88 * קלינסקי הוא אמן בנשמתו, שבעבר היה דבוראי חרוץ ועבד כשמאי בקרן לנזקי טבע * לדעתו החקלאות, כפי שהיא מתנהלת כיום, היא בעייתית ביותר: "חייב
כבר שמענו וביקרנו באתרי מורשת יהודיים שחלקם נותרו שלמים חלקם מהם נותרו שרידים בערי אירופה, עדות אילמת לחיים היהודיים שהיו כאן לפני השואה * אבל יהודים רבים גרו בכפרים והתפללו בבתי כנסת צנועים בדומה
