עוד כתלמידת תיכון בבית ספר בליך ברמת גן גילתה שלומית שיחור רייכמן מנהיגות והובילה את נוער העבודה לניצחון * בהמשך למדה משפטים, כיהנה כפרקליטה צבאית של איו"ש, ניהלה את אגודות צופית ושימשית ולפני כשנתיים
"כביסה מלוכלכת מכבסים רק בבית" ומה בעניין הכתמים שלעולם לא יורדים? * הנטייה לחשוב שמה שקורה בבית – נשאר בבית, והבלתי מעורבים אינם נפגעים אינה נכונה גם במקרה של סכסוכי הנחלות מי זוכר, אבל
כבוד לחקלאים ולחקלאיות בתערוכת צילום במוזיאון העמק "הסופה 'ברברה' הכתה בשיא עוצמתה. אברהם, יליד 1949, עומד על הג'ון דיר הענק. רואים שהוא מרגיש בבית. טיפות גדולות נופלות עלינו, הן לא יעצרו אותנו. הפלאש מבזיק,
איך אהבתו של הדי בן עמר לאשתו ההריונית הצילה אותו מסרט איכותי ומה חשב על כך הסדרן בקולנוע? לפני שנים רבות, מתישהו בסוף 1982 תחילת 1983, יצאתי מבית קולנוע במרכז נתניה באמצע הסרט, ולא
ראיון חגיגי לשבועות עם האגרונום זיו חריט מיפתח האיש שתמיד לובש חולצה אדומה, עונד רצועת שעון אדומה ואפילו מרכיב משקפיים אדומים, התהלך בחלקת הרימונים אשר למרגלות הקבוץ, ובדק את התפתחות הניסויים האחרונים שנערכו בה.
אם תגלגלו על הלשון מילים כמו סרטאצ'טלה וסקמורצה תוכלו לדמיין שאתם בכפר איטלקי, יישובים ליד שולחן ועליו מפה משובצת, שותים כוס יין ומנשנשים גבינות בטעמים מיוחדים בעלי שמות שהם חלק מההיסטוריה איטלקית. אז איך
"יישוב ללא בית כנסת הוא יישוב ריק" אומר משה פלד מבית השיטה שהקים לפני 15 שנה בית כנסת ללא אישור מוסדות הקיבוץ 15 שנים פועל בית כנסת בבית השיטה ללא אישור מוסדות הקיבוץ. הרעיון
מותה של יעל גרינברג מפרשת האונס בקיבוץ שמרת הצית מחדש את נושא הפגיעות המיניות בקיבוצים ואת תרבות ההשתקה. מה השתנה, אם בכלל, בדרכי הטיפול והאם הקיבוצים היום לוקחים אחריות? הידיעה על מותה של יעל
על הסיכונים "הלא-מבוטחים" ברכיבת אופניים, ועל הקיבוץ השיתופי כמיטיב את נזקיו של החבר כלל הוא בדיני נזיקין כי "לכל נזק יש שם ברפואה, אך לא לכל נזק יש שם של אחראי במשפט". "לא כל
