יבול שיא
הרפת והחלב
יבנה מחאה

נערי קבוצת יבנה: אל תיגעו לנו בקיגל! 

2 דק' קריאה

שיתוף:

בתגובה להפרטת חדר האוכל של קבוצת יבנה, הנוער המקומי פתח במחאה נמרצת 

*תמונה ראשית: מחאה בחדר האוכל. ההפרטה של חדר האוכל היא סמל לאובדן הדרך 

קבוצת הוואטסאפ של נערי קבוצת יבנה רעשה וגעשה. כמו במבצע צבאי, פשטו בחמש בבוקר נערי ונערות הקיבוץ על חדר האוכל ועל אתרים נוספים ומילאו אותם בשלטי מחאה נגד הפרטת המזון שיצאה לדרך, אחרי קרב ארוך ורווי יצרים. 

ניסיתי לדבר עם כמה בעלי תפקידים ביבנה אבל לא היתה היענות, הנוער המשיך לשלוח לי חומרים מפעולות המחאה אבל סירב לדבר. בסוף מצאתי מי שידבר, אבל זה הותנה בעילום שם. 

"המאבק על חדר האוכל וההפרטה הוא בעצם מאבק בין שלוש קבוצות בתוך קבוצת יבנה. יש את הדור הוותיק, המייסדים. חלקם ניצולי שואה, אנשים שהקימו פה הכול במו ידיהם. הם שמרו על השיתוף ועל ערכי הקיבוץ המקוריים ברוח תורה ועבודה, במשך שנים. 

יש את הדור שבא אחריהם, בנים של וכאלה, שהגיעו לכאן מנישואים או מכל מיני סיבות והם הובילו את הפרטת המזון. הם נושאים היום בתפקידים הכי בכירים במשק. ויש את הנוער והצעירים שעבורם ההפרטה של חדר האוכל היא סמל לאובדן הדרך של הקיבוץ והם הרימו את נס המרד הזה בהמון פעילויות מחאה והסברה".  

זה לא מוזר שהצעירים בעד שיתוף? הרבה פעמים זה ההיפך. 

"זה דור שעבר טלטלות גדולות. הקורונה ובעיקר המלחמה גרמו לו לרצות לחזור אל הערכים של פעם. זה דור הניצחון. מבחינתם איך שהקיבוץ התנהג מ-7 באוקטובר עם הנתינה והלכידות החברתית זאת הדרך הנכונה, ולבוא ולהפריט עכשיו את המזון, שזה בדרך כלל השלב הראשון בדרך להפרטה, זה דבר שלא יעבור. הנוער אומר – 'זה לא הקיבוץ שגדלנו עליו. אלה לא הערכים שאנחנו רוצים לחיות לאורם'". 

את קבוצת יבנה, אני מכיר, כמו כולנו, בעיקר בזכות המלפפונים החמוצים שלהם, אבל קבוצת יבנה זה הרבה מעבר. קיבוץ עם גידולים חקלאיים ואנשים של פעם, ערכיים ומעוררי השראה. כאלה שאתה אומר עליהם – זאת הציונות הדתית האמיתית שהיתה פה. 

הקרב הזה נראה כמו מאבק נעורים זניח אבל הוא בעצם מאבק על הדרך של הקיבוץ לשנים הקרובות. 

איך המבוגרים מתייחסים למאבק? 

"יש כאלה שאומרים 'אין לכם מושג, אתם לא מבינים שום דבר בעולם האמיתי ומזלזלים' אבל דווקא יש הרבה מבוגרים שמאוד מתרגשים ותומכים ואפילו אומרים שזה גורם להם להצטער על ההפרטה, כי הנה הנוער קם ועושה מעשה. הנה הנוער אומר 'לא' למשהו שהוא לא מאמין בו וזה מאוד מחזק את הצעירים". 

אז מה זה הגעגוע הזה למה שהיה פעם? במה הוא מתבטא? 

"ארוחת שישי, מרק וקיגל ופסטה. בכל שישי אותו אוכל, וחדר האוכל מלא. או יום הכיפורים, כל הילדים יושבים ומשחקים ביחד וההורים שכבר גמורים מעייפות שומרים עליהם, הבדלה, קבלת שבת. חגים. העבודה במשק. עובדים מכיתה ה'. אווירה מדהימה. יש פחד גדול שזה ייעלם. אני לא ארצה לגור בקיבוץ לא שיתופי, מבחינתי זה יהיה מקום אחר". 

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

טיול מאלף בשלושה מוסדות תרבות, היסטוריה וארכאולוגיה סמוכים, בקרית המוזיאונים בירושלים * סיום היום בשוק מחנה יהודה אצל יהודית ובכלל שש אחרי המלחמה בילדותי קראתי את הספרון "שש אחרי המלחמה": סיפורים באבק, שירים באש,
7 דק' קריאה
שני הדר ממושב שדמות דבורה כתבה שני ספרים – האחד על הקיבוץ והשני על המושב * בשני ספריה היא מתארת אנשים שחיים בחברה קטנה וסגורה, שבויים בעבותות של קשרים מן העבר ומאבקים של ההווה
5 דק' קריאה
קהילת באר טוביה ממשיכה להוביל רוח של התנדבות וערבות הדדית. בהתראה קצרה במיוחד אסף סניף האגודה למען החייל במועצה מוצרי היגיינה עבור יחידת הימ״ס המאומצת. תושבי ותושבות המועצה נרתמו מיד ותרמו ביד רחבה כאשר
< 1 דק' קריאה
במושב אביחיל חשבו על דרך יצירתית לשמח את הקהילה בימי החג, בתקופת המלחמה; עגלת נקניקיות, לחמניות ורטבים, שהוכנה במקור עבור העדלאידע שבוטלה, עברה בין כל תושבי אביחיל ביום שבת. בנוסף, היום חולקו משלוחי מנות
< 1 דק' קריאה
*תמונה ראשית: מרוץ הר לעמק חוזר ובגדול. צילום: גלעד קוולרצ'יק אחרי שנתיים של מלחמה, מילואים וביטולים מרוץ השליחים האגדי "הר לעמק" – המרוץ החברתי של ישראל חוזר ובגדול. באוקטובר יוזנק המירוץ ממטולה בצפון ויחבר
< 1 דק' קריאה

כתבות נוספות

הרשמו לניוזלטר

השאירו את הפרטים והישארו מעודכנים!